Leping Issandaga uuendatakse
- Neh 10:1 29-40
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~
- Asukoht: Jeruusalemm, Iisrael
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud:
Lühikokkuvõte loost:
- Rahva peamehed, leviidid ja preestrid kinnitavad kirjaliku lepingu Issandaga.
- Rahvas kohustub elama Jumala Seaduse järgi, hoiduma segaabieludest ja pidama hingamispäeva.
- Tõotatakse hoolitseda templi teenistuse, ohvrite ja preestrite ülalpidamise eest.
- Leping väljendab teadlikku ja ühist otsust taastada lepinguline suhe Jumalaga.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
- Usk ei piirdu tundega, vaid vajab selgeid otsuseid ja püsivaid valikuid.
- Kogukondlik vastutus aitab hoida usulist järjepidevust ja selgust.
- Pühendumus Jumalale puudutab nii isiklikku elu kui ka ühiseid struktuure.
- Vaimne uuendus vajab konkreetseid samme, mitte ainult häid kavatsusi.
Selle kõige tõttu me teeme ja kirjutame kindla lepingu, ja meie vürstid, meie leviidid ja meie preestrid kinnitavad seda pitseriga.
Ja ülejäänud rahvas, preestrid, leviidid, väravahoidjad, lauljad, templisulased ja kõik, kes olid end lahti öelnud teiste maade rahvaist Jumala Seaduse kasuks, nende naised, nende pojad ja tütred, kõik, kes olid võimelised aru saama, need liitusid oma vägevamate vendadega ja võtsid needuse ja vande kinnitusel endile kohustuse käia Jumala Seaduse järgi, mis Jumala sulase Moosese läbi oli antud, ja tähele panna ning täita kõiki Issanda, meie Jumala käske, tema seadlusi ja määrusi:
„Me ei anna oma tütreid maa rahvaile ega võta nende tütreid oma poegadele.
Ja kui maa rahvad toovad hingamispäeval müügiks kaupa ja kõiksugu vilja, siis me ei võta neilt seda hingamispäeval ega muul pühal päeval. Me loobume seitsmenda aasta saagist ja igasugusest võlanõudest.
Me võtame endile kohustuse anda kolmandik seeklit aastas meie Jumala koja teenistuse tarvis: ohvrileibadeks, alaliseks roaohvriks ja alaliseks põletusohvriks, ohvreiks hingamispäevil, noorkuupäevil ja pühadel, pühadeks asjadeks, patuohvriks, et toimetada Iisraelile lepitust, ja igaks tegevuseks meie Jumala kojas.
Meie, preestrid, leviidid ja rahvas, oleme heitnud liisku puude muretsemiseks, nende toomiseks meie perekondade kaupa oma Jumala kojale igal aastal kindlaksmääratud ajal, põletamiseks Issanda, meie Jumala altaril, nagu Seaduses on kirjutatud.
Me kohustume tooma Jumala kotta igal aastal uudsevilja oma põldudelt ja uudsevilja kõigist puudest, ja esmasündinud oma poegadest ja kariloomadest, nagu Seaduses on kirjutatud; ja kohustume tooma oma veiste ning lammaste ja kitsede esmasündinuid oma Jumala kotta preestritele, kes teenivad meie Jumala kojas.
Me toome ka parimat oma taignast ja oma tõstelõivudest, kõiksugu puude vilja, värsket veini ja õli preestritele meie Jumala koja kambrites; ja oma põldude kümnist leviitidele, neile leviitidele, kes koguvad kümnist kõigis meie põllutöölinnades.
Ja üks preester, Aaroni poegadest, olgu koos leviitidega, kui leviidid koguvad kümnist, ja leviidid peavad viima kümnise kümnisest meie Jumala kotta varaaida kambritesse.
Sest neisse kambritesse peavad Iisraeli lapsed ja Leevi lapsed viima vilja, värske veini ja õli tõstelõivu; seal on ka pühamu riistad ja teenivad preestrid, väravahoidjad ja lauljad. Me ei jäta maha oma Jumala koda.”
Loe ka teisi lugusid:
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
- Lepingu uuendamine ja kuulekus Seadusele
- Pühadus igapäevaelus
- Kogukondlik vastutus usu eest
- Jumala teenistuse kestvus
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
- Kirjalik leping ja pitseritega kinnitamine
- Seaduse järgimise tõotus
- Hingamispäeva ja pühade austamine
- Templi ja preestrite toetamine
