Saalomon targa kohtumõistjana - lapse jagamine
- 1Kn 3:16-28
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~ 970–960 eKr
- Asukoht: Jeruusalemm, Iisrael
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Saalomon
Lühikokkuvõte loost:
Kaks naist, kes elasid ühes majas ja sünnitasid ühel ajal, tulid kuningas Saalomoni ette vaidlema elus lapse üle.
Ühe naise laps suri, kuid ta vahetas salaja surnud lapse elusa vastu.
Mõlemad naised väitsid, et elus laps kuulub neile.
Saalomon otsustas olukorra lahendada, käskides laps mõõgaga pooleks lõigata ja kummalegi naisele pool anda.
Tõeline ema loobus lapsest, et teda elus hoida – selle järgi mõistis Saalomon, kes on tõeline ema, ja andis talle lapse.
See lugu näitab Saalomoni jumalast antud erakordset tarkust ning võimet mõista inimloomust ja tõde.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Tõeline tarkus eristab südame kavatsusi: Saalomoni lahendus ei põhinenud ainult seadusel, vaid inimloomuse tundmisel. Ka tänapäeval vajame õigusemõistmises ja igapäevaelus empaatiat ja sisemist arusaamist inimeste motiividest.
Õiglus vajab julgust ja loovust: Mõnikord tuleb tõe ja õiguse selgitamiseks kasutada ootamatut, kuid nutikat lähenemist – nagu Saalomoni puhul, kes ei otsinud lihtsalt tõendeid, vaid testis armastuse sügavust.
Armastus loobub oma õigusest teise heaolu nimel: Tõeline ema oli valmis loobuma oma õigusest lapsele, et tema elu säästa. See õpetab ennastohverdavat armastust ja hoolimist – väärtusi, mis on vajalikud igas inimsuhtes.
Juhtidel on suur vastutus: Saalomoni tarkus teenis rahva hüvangut. Samamoodi peaksid tänased juhid otsima otsustes mitte ainult seaduslikkust, vaid ka moraalset õiglust.
Kord tulid kaks hooranaist kuninga juurde ja seisid tema ees.
Ja üks naine ütles: „Oh mu isand! Mina ja see naine elasime samas kojas. Ja mina sünnitasin kojas tema juuresolekul. Ja kolmandal päeval, kui ma olin sünnitanud, sünnitas ka see naine. Me olime üheskoos, ühtegi võõrast ei olnud meiega seal kojas; ainult me mõlemad olime kojas.
Aga selle naise poeg suri öösel, sest ta oli tema ära maganud.
Siis ta tõusis keset ööd ja võttis minu poja mu kõrvalt, kui su teenija magas, ja pani oma sülle, aga oma surnud poja pani ta minu sülle.
Ja kui ma hommikul tõusin oma poega imetama, vaata, siis oli ta surnud. Aga kui ma teda hommikul tunnistasin, vaata, siis ei olnudki see minu poeg, kelle ma olin sünnitanud.”
Siis ütles teine naine: „Ei ole nõnda, vaid minu poeg elab ja sinu poeg on surnud.” Aga esimene vastas: „Ei ole nõnda, sinu poeg on surnud ja minu poeg elab.” Nõnda sõnelesid nad kuninga ees.
Siis ütles kuningas: „Üks ütleb: See on minu poeg, kes on elus, ja sinu poeg on surnud. Ja teine ütleb: Ei ole nõnda, sinu poeg on surnud ja minu poeg elab.”
Ja kuningas ütles: „Tooge mulle mõõk!” Ja mõõk toodi kuninga ette.
Siis ütles kuningas: „Raiuge elus laps pooleks ja andke üks pool ühele ja teine pool teisele!”
Aga naine, kelle poeg oli elus, rääkis kuningale, sest ta süda põles poja pärast, ja ütles: „Oh mu isand, andke elus laps temale, ärge surmake teda!” Ent teine ütles: „See ei pea saama ei minule ega sinule – raiuge pooleks!”
Siis kostis kuningas ja ütles: „Andke elus laps temale ja ärge surmake teda mitte – see seal on ta ema!”
Ja kogu Iisrael kuulis kohtust, mida kuningas oli mõistnud, ja nad kartsid kuningat, sest nad nägid, et temal oli Jumala tarkus õigust teha.
Tooltip test
Loe ka teisi lugusid:
Vali tegelase järgi
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
Tarkus Jumalalt: Lugu illustreerib, milline vägi ja väärtus on Jumalalt saadud tarkusel – see ei seisne ainult teadmistes, vaid ka oskuses näha südameid ja lahendada keerukaid olukordi õiglaselt.
Õiglus ja tõde: Saalomoni otsus toob esile õiguse jaluleseadmise olulisuse. Õiglus pole pelgalt seaduse järgimine, vaid ka südametunnistuse ja tõe kuulamine.
Eneseohverdav armastus: Tõelise ema käitumine näitab, et tõeline armastus paneb inimese loobuma isegi oma õigustest, et kaitsta teise elu – see on evangeeliumi keskne teema.
Juhtimise vastutus ja mõju: Kuningas kui rahva kohtumõistja kannab moraalset vastutust. Tema tarkus toob rahvale turvatunde ja austuse Jumala seatud korra vastu.
Tõe esiletoomine läbi läbikatsumise: Lugu näitab, et tõde ei pruugi olla kohe nähtav, kuid õigesti suunatud küsimused ja teod võivad selle ilmsiks tuua.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Tarkus kui Jumala and: Saalomoni võime lahendada keeruline olukord peegeldab tema taotletud ja Jumalalt saadud tarkust.
Emalik armastus: Tõelise ema valmisolek loobuda lapsest tema elu nimel väljendab sügavat, ohvrimeelset armastust.
Tõde ja pettus: Kahe naise vaheline vaidlus rõhutab vajadust selgitada välja tõde seal, kus on segadus ja vastandlikud väited.
Kohtumõistmine ja õiglus: Lugu esindab ideaalset õigusemõistmist – otsust, mis tugineb taipamisele, mitte pelgalt faktidele.
Autoriteedi ja tarkuse ühendus: Rahva reaktsioon Saalomoni otsusele näitab, et tõeline juhtimine tugineb nii tarkusele kui ka jumalakartlikkusele.
Südame motiivide paljastamine: Saalomoni test paljastas tegelikud südamehoiakud, mitte ainult sõnad – motiivide sügavus toob esile tõe.
