Seaduse kordamine Eebali mäel
- Jos 8:30-35
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~
- Asukoht: Eebali mägi, Iisrael
- Asukoht: Gerisimi mägi, Iisrael
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Joosua
Lühikokkuvõte loost:
Pärast Ai vallutamist ehitab Joosua Eebali mäele Issanda käsul altari.
Altar tehakse töötlemata kividest, ilma tööriista kasutamata, nagu Mooses oli käsu andnud.
Sellel altaril ohverdatakse põletus- ja tänuohvreid Issandale.
Joosua kirjutab kividele seaduse sõnad kogu Iisraeli rahva nähes.
Rahvas koguneb Gerisimi ja Eebali mäe vahele, kuulates seaduse lugemist õnnistuste ja needuste üle.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Enne edasist teekonda paneb rahvas oma aluse Jumala seadusele ja lepingule.
Tõeline võit ei ole ainult sõjaline, vaid ka vaimne ja moraalne – Jumalaga lepingu uuendamine.
Jumala sõna kuulmine ja järgimine on rahva elu ja õnnistuse alus.
Tänapäeval on meie tugevus ja suund Jumala Sõna järgimises ja meenutamises.
Siis Joosua ehitas Eebali mäel altari Issandale, Iisraeli Jumalale, nagu Mooses, Issanda sulane, oli käskinud Iisraeli lapsi, nagu on kirjutatud Moosese Seaduse raamatus, tahumata kividest altari, mille külge ei olnud pandud raudriista; ja nad ohverdasid selle peal Issandale põletusohvreid ja tapsid tänuohvreid.
Ja ta kirjutas seal Iisraeli laste ees kivide peale ärakirja Moosese Seadusest, mille tema oli kirja pannud.
Esiteks seisid kogu Iisrael, selle vanemad, ülevaatajad ja kohtumõistjad siin- ja sealpool laegast leviitpreestrite ees, kes kandsid Issanda seaduselaegast, niihästi võõrad kui pärismaised, pooled Gerisimi mäe poole ja pooled Eebali mäe poole, nõnda nagu Mooses, Issanda sulane, varem oli käskinud Iisraeli rahvast õnnistada.
Ja seejärel ta luges ette kõik Seaduse sõnad, õnnistuse ja needuse, kõik nõnda, nagu Seaduse raamatus oli kirjutatud.
Ühtegi sõna kõigest, mida Mooses oli käskinud, ei jätnud Joosua lugemata kogu Iisraeli koguduse ning naiste, väetite laste ja võõraste ees, kes nendega kaasas käisid.
Loe ka teisi lugusid:
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
Jumala seaduse kesksus Iisraeli rahva elus.
Leping ja selle avalik uuendamine kogu rahva ees.
Kuulekus Moosese kaudu antud korraldustele.
Jumala õnnistuste ja needuste reaalsus sõltuvalt rahva valikutest.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Eebali mägi ja Gerisimi mägi – kontrast õnnistuse ja needuse vahel.
Töötlemata kividest altar – sümbol Jumala pühadusest ja inimliku lisandi puudumisest.
Seaduse kirjutamine kividele – Jumala Sõna püsiv ja nähtav tunnistus.
Rahva kogunemine – rõhutab, et Jumala leping on kogukondlik, mitte ainult üksikisikute asi.
