Seaduselaegas jõuab Jeruusalemma
- 2Sm 6:12-23
- 1Aj 15:1-29
- 1Aj 16:1-6
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~
- Asukoht: Jeruusalemm, Iisrael
- Asukoht: Gat, Iisrael
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Taavet, Oobed-Edom, Miikal
- Isikud: Aasaf, 1Aj isikud on sisestamata
Lühikokkuvõte loost:
Kui Taavet kuuleb, et Jumal on õnnistanud Oobed-Edomi maja seaduselaeka pärast, otsustab ta selle Jeruusalemma tuua.
Taavet toob seda suure rõõmu, ohvrite ja tantsuga Issanda ees.
Taavet tantsib kogu jõust, kandes linast ülekuube, ning kogu rahvas hõiskab ja puhub sarvi.
Miikal, Sauli tütar, vaatab aknast ja põlastab Taavetit tema rõõmsa käitumise pärast.
Taavet vastab, et ta tantsis Issanda ees, kes oli teda valinud, ja Miikal jääb viljatuks.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Jumala teenimine peaks sündima siira rõõmu ja tänuga, mitte inimliku uhkuse järgi.
Jumala austamine võib näida teistele alandlik, kuid Tema ees on see auasi.
Jumala õnnistused tulevad nendele, kes Teda vabalt ja tõeliselt kiidavad.
Hinnangu andmine teiste vaimulikule pühendumisele võib viia südame kõvenemiseni.
Kui kuningas Taavetile jutustati ja öeldi: „Issand on õnnistanud Oobed-Edomi koda ja kõike, mis tal on, Jumala laeka pärast”, siis Taavet läks ja tõi rõõmsa meelega Jumala laeka Oobed-Edomi kojast üles Taaveti linna.
Kui Issanda laeka kandjad olid astunud kuus sammu, siis ohverdas ta härja ja nuumveise.
Ja Taavet tantsis kõigest väest Issanda ees; Taavet oli riietatud ainult linasesse õlarüüsse.
Ja Taavet ja kogu Iisraeli sugu tõid Issanda laeka üles hõisates ja sarve puhudes.
Aga kui Issanda laegas jõudis Taaveti linna, vaatas Sauli tütar Miikal aknast välja ja nähes kuningas Taavetit hüppavat ja kargavat Issanda ees, põlgas ta teda oma südames.
Kui Issanda laegas oli viidud ja asetatud ta paika keset telki, mille Taavet oli sellele püstitanud, siis ohverdas Taavet Issanda ees põletus- ja tänuohvreid.
Ja kui Taavet oli lõpetanud põletus- ja tänuohvrite ohverdamise, siis ta õnnistas rahvast vägede Issanda nimel.
Ja ta jagas kogu rahvale, kõigile Iisraeli hulkadele, niihästi meestele kui naistele, igaühele ühe leivakaku ning datli- ja rosinakoogi. Siis läks kogu rahvas ära, igaüks koju.
Ja kui Taavet jõudis koju oma peret õnnistama, siis tuli Miikal, Sauli tütar, Taavetile vastu ja ütles: „Kuidas küll Iisraeli kuningas on täna ennast austanud, paljastades ennast täna oma sulaste teenijate silme ees nagu alp, kes sel kombel ennast täiesti paljastab!”
Aga Taavet ütles Miikalile: „Issanda ees, kes mind on valinud sinu isa ja kogu ta soo asemel ja kes käskis mind olla vürstiks Issanda rahvale Iisraelile, jah, Issanda ees olen ma tantsinud.
Ma tahan ennast alandada sellest veelgi rohkem ja olla iseenese silmis alandlik! Aga teenijate juures, kellest sa rääkisid, olen ma auväärne.”
Ja Miikalil, Sauli tütrel, ei olnud last kuni surmani.
Ja Taavet tegi enesele kojad Taaveti linna; ja ta valmistas paiga Jumala laekale ning lõi sellele telgi üles.
Siis ütles Taavet, et Jumala laegast ei tohi kanda ükski muu kui ainult leviidid, sest Issand oli valinud nemad laegast kandma ja seda igavesti teenima.
Ja Taavet kutsus kogu Iisraeli Jeruusalemma, tooma Issanda laegast paika, mille ta sellele oli valmistanud.
Ja Taavet kogus kokku Aaroni pojad ja leviidid.
Kehati poegadest olid: Uuriel, ülem, ja tema vennad – sada kakskümmend;
Merari poegadest: Asaja, ülem, ja tema vennad – kakssada kakskümmend;
Geersomi poegadest: Joel, ülem, ja tema vennad – sada kolmkümmend;
Elisafani poegadest: Semaja, ülem, ja tema vennad – kakssada;
Hebroni poegadest: Eliel, ülem, ja tema vennad – kaheksakümmend;
Ussieli poegadest: Amminadab, ülem, ja tema vennad – sada kaksteist.
Ja Taavet kutsus preestrid Saadoki ja Ebjatari, ja leviidid Uurieli, Asaja, Joeli, Semaja, Elieli ja Amminadabi
ja ütles neile: „Teie olete leviitide perekondade peamehed. Pühitsege iseendid ja oma vendi ja tooge Issanda, Iisraeli Jumala laegas paika, mille ma sellele olen valmistanud!
Sellepärast et teie eelmisel korral kaasas ei olnud, rebis meid Issand, meie Jumal; sest me ei olnud temast hoolinud, nagu oleksime pidanud.”
Siis pühitsesid preestrid ja leviidid endid Issanda, Iisraeli Jumala laegast tooma.
Ja leviidid kandsid Jumala laegast kangidega oma õlgadel, nagu Mooses Issanda sõna järgi oli käskinud.
Ja Taavet käskis leviitide ülemaid, et nad laseksid ette astuda oma vennad lauljad mänguriistadega, naablite, kannelde ja simblitega, valju rõõmuhäält kuuldavale tooma.
Ja leviidid määrasid Heemani, Joeli poja, ja tema vendadest Aasafi, Berekja poja; ja Merari poegadest, nende vendadest, Eetani, Kuusaja poja; ja koos nendega nende hõimlased: Sakarja, Jaasieli, Semiramoti, Jehieli, Unni, Eliabi, Benaja, Maaseja, Mattitja, Elifelehu, Mikneja, Oobed-Edomi ja Jeieli, väravahoidjad.
Lauljad Heeman, Aasaf ja Eetan mängisid vasksimblitega, Sakarja, Asiel, Semiramot, Jehiel, Unni, Eliab, Maaseja ja Benaja mängisid naablitega alamoti viisil ja Mattitja, Elifelehu, Mikneja, Oobed-Edom, Jehiel ja Asasja mängisid kanneldel seminiti viisil.
Ja Kenanja, leviitide lauluülem, juhatas pillimängu, sest ta oskas seda.
Ja Berekja ja Elkana olid laeka väravahoidjad.
Ja preestrid Sebanja, Joosafat, Netaneel, Amaasai, Sakarja, Benaja ja Elieser puhusid pasunaid Jumala laeka ees; ja Oobed-Edom ja Jehhija olid laeka väravahoidjad.
Nõnda olid Taavet, Iisraeli vanemad ja tuhandepealikud teel, et rõõmsa meelega tuua Issanda seaduselaegas Oobed-Edomi kojast.
Ja kuna Jumal aitas leviite, kes kandsid Issanda seaduselaegast, siis ohverdati seitse härjavärssi ja seitse jäära.
Taavetil oli seljas linane kuub, nõndasamuti kõigil leviitidel, kes kandsid laegast, ja lauljail ning Kenanjal, lauluülemal; Taavetil oli ka linane õlarüü.
Ja kogu Iisrael tõi Issanda seaduselaeka üles hõisates ja sarve puhudes, pasunate, simblite, naablite ja kanneldega mängides.
Aga kui Issanda seaduselaegas jõudis Taaveti linna, vaatas Miikal, Sauli tütar, aknast, ja nähes kuningas Taavetit tantsimas ja mängimas, põlgas ta teda oma südames.
Kui Jumala laegas oli viidud ja asetatud telki, mille Taavet sellele oli püstitanud, siis toodi Jumala ees põletus- ja tänuohvreid.
Ja kui Taavet oli põletus- ja tänuohvreid ohverdanud, siis ta õnnistas rahvast Issanda nimel.
Ja ta jagas igale Iisraeli lapsele, niihästi mehele kui naisele, igaühele leivakaku ning datli- ja rosinakoogi.
Ja ta pani leviidid Issanda laeka ees teenima ja kuulutama, tänama ja kiitma Issandat, Iisraeli Jumalat:
Aasaf oli juhataja ja Sakarja tema abi; siis Jeiel, Semiramot, Jehiel, Mattitja, Eliab, Benaja, Oobed-Edom ja Jeiel mänguriistadega, naablite ja kanneldega, kuna Aasaf mängis simblit; ja preestrid Benaja ja Jahasiel puhusid vahetpidamata pasunaid Jumala seaduselaeka ees.
Loe ka teisi lugusid:
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
Tõeline jumalateenimine ja rõõm Issanda ees.
Jumala valik ja arm Taaveti suhtes.
Uhkus ja põlgus Miikali näol.
Jumala õnnistuse ja viljatuse vastandumine.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Tants ja muusika – siiras rõõm ja tänu Jumalale.
Lepingulaegas Jeruusalemmas – Jumala kohalolu rahva keskel.
Miikali põlgus – inimlik uhkus ja vaimne pimedus.
Viljatus – tagajärg südamekõvadusele ja põlgusele Jumala tegude vastu.
