Kaaleb vallutab Hebroni ja Debiri
- Jos 15:13-19
- Km 1:11-15
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~
- Asukoht: Hebron, Iisrael
- Asukoht: Debir (Kirjat-Seefer), Iisrael
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Otniel, Joosua, Kaaleb, Aksa, Anak, Arba, Seesai, Ahiman, Talmai
Lühikokkuvõte loost:
Joosua annab Kaalebile osa, mille Mooses oli talle tõotanud: Hebroni koos selle ümbrusega.
Kaaleb ajab sealt välja kolm anaklaste suguvõsa, kuulsad hiiglased.
Hebronist edasi läheb ta Debiri (endise nimega Kirjat-Seeferi) vastu.
Kaaleb kuulutab, et see, kes linna vallutab, saab tema tütre Aksa endale naiseks. Otniel, Kaalebi vennapoeg, vallutab linna ja saab Aksale abikaasaks.
Aksa küsib oma isalt kaasavaraks ka veeallikaid ning Kaaleb annab talle ülemised ja alumised allikad.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Jumala tõotuste täitumine nõuab vahel ka meie julgust ja tegutsemist – nagu Kaaleb pidi vallutama Hebroni.
Peresidemetes võib Jumala õnnistus edasi kanduda: ustavus loob pinnase ka järgmise põlvkonna võiduks.
Julgus ja usaldus Jumala vastu toovad tasu, nagu Otniel sai osa pärandist ja õnnistusest.
Jumal hoolitseb oma rahva vajaduste eest – maa koos allikatega on märk Tema täielikust varustusest.
Aga Kaalebile, Jefunne pojale, anti osa juudalaste keskel, Issanda poolt Joosuale antud käsu kohaselt: Anaki isa Arba linn, see on Hebron.
Ja Kaaleb ajas sealt ära kolm anaklast, Anaki järeltulijad Seesai, Ahimani ja Talmai.
Sealt läks ta üles Debiri elanike vastu; Debiri nimi oli muiste Kirjat-Seefer.
Ja Kaaleb ütles: „Kes Kirjat-Seeferit lööb ja selle vallutab, sellele ma annan naiseks oma tütre Aksa.”
Kui Otniel, Kaalebi venna Kenase poeg, selle vallutas, siis andis ta temale naiseks oma tütre Aksa.
Ja kui Aksa tuli, siis kehutas Otniel teda oma isalt põldu nõudma. Kui Aksa eesli seljast maha hüppas, küsis Kaaleb temalt: „Mida sa soovid?”
Ja ta vastas: „Anna mulle üks kingitus! Et sa mind oled andnud kuivale maale, siis anna mulle ka veeallikaid!” Ja ta andis temale ülemised allikad ja alumised allikad.
Sealt läks ta Debiri elanike vastu; Debiri nimi oli muiste Kirjat-Seefer.
Ja Kaaleb ütles: „Kes Kirjat-Seeferit lööb ja selle vallutab, sellele ma annan naiseks oma tütre Aksa.”
Kui Otniel, Kaalebi noorema venna Kenase poeg, selle vallutas, siis ta andis oma tütre Aksa temale naiseks.
Ja kui Aksa tuli, siis Otniel kehutas teda oma isalt põldu nõudma. Kui Aksa eesli seljast maha hüppas, küsis Kaaleb: „Mida sa soovid?”
Ja ta vastas: „Anna mulle üks kingitus! Et sa mind oled andnud kuivale maale, siis anna mulle ka veeallikaid!” Ja Kaaleb andis temale ülemised allikad ja alumised allikad.
Loe ka teisi lugusid:
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
Jumala tõotuse täitumine läbi tegutsemise ja võitluse.
Pärandi edasiandmine põlvkondade vahel.
Julguse ja ustavuse tasu.
Jumala antud õnnistus ja varustus, mis katab nii maa kui vee vajaduse.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Hebron ja Debir – tähtsad linnad, mis sümboliseerivad Jumala tõotatud maa vallutamist.
Anaklased – hirmu ja takistuste sümbol, mille usk võib võita.
Aksa ja Otniel – usu ja vapruse näide noorema põlvkonna kaudu.
Ülemised ja alumised allikad – täielik õnnistus ja Jumala hool kogu elu jaoks.
