Aabram Egiptuses
- 1Ms 12:10-20
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~ 1920-1900 eKr
- Asukoht: Kaanan
- Asukoht: Egiptus
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Aabram, Saarai
Lühikokkuvõte loost:
Kaananmaal puhkes näljahäda, mistõttu Aabram läks Egiptusesse elama.
Kartses, et egiptlased tapavad ta naise pärast, ütles, et Sarai on tema õde.
Egiptlased võtsid Sarai vaarao kotta.
Jumal saatis Egiptusesse katsumuse, mis sundis varaod Sarai tagasi andma.
Varao saatis Aabrami koos pere ja varandusega Kaananisse tagasi.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Raskused võivad viia valikuteni, mis panevad proovile usalduse ja aususe.
Jumal hoiab ja kaitseb oma inimesi isegi keerulistes olukordades.
Hirm võib vahel viia valedele otsustele, mis toovad tagajärgi.
Jumala juhtimine toimib ka inimlike eksimuste keskel.
Aga maal oli nälg. Siis Aabram läks alla Egiptusesse, et seal võõrana elada, sest maal oli suur nälg.
Ja kui ta minnes Egiptusele ligines, ütles ta oma naisele Saaraile: „Vaata, ma tean, et sa oled ilusa välimusega naine.
Aga kui egiptlased sind näevad, ütlevad nad: „See on tema naine!” Siis nad tapavad minu, aga sinu jätavad elama.
Ütle siis, et oled minu õde, et mu käsi sinu tõttu võiks hästi käia ja mu hing sinu pärast ellu jääks!”
Kui Aabram jõudis Egiptusesse, siis nägid egiptlased, et naine oli väga ilus.
Ja kui vaarao vürstid teda nägid, siis nad ülistasid teda vaaraole ja naine võeti vaarao kotta.
Vaarao tegi Aabramile tema pärast head: ta sai lambaid ja kitsi, veiseid ja eesleid, sulaseid ja teenijaid, emaeesleid ja kaameleid.
Aga Issand nuhtles vaaraod ja tema koda suurte nuhtlustega Saarai, Aabrami naise pärast.
Siis vaarao kutsus Aabrami ning ütles: „Miks sa mulle seda tegid?
Miks sa ei teatanud mulle, et ta on sinu naine?
Miks sa ütlesid: Ta on mu õde, nõnda et ma tema enesele naiseks võtsin? Aga nüüd, vaata, seal on su naine, võta tema ja mine!”
Ja vaarao andis tema pärast meestele käsu, et nad saadaksid minema tema ja ta naise ja kõik, mis tal oli.
Vaata seotud lugusid
Samade isikutega seotud lood:
Lood samas asukohas:
Haaran (tänapäeva Türgi), Sikem, Betel, Ai, Negev (tänapäeva Iisrael / Läänekallas), Negev – Lõuna-Kaanan (tänapäeva Iisrael)
SUURED TEEMAD:
Usalduse proov ja eksimus.
Jumala kaitse ja sekkumine.
Rändamine ja kohanemine võõral maal.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Näljahäda – elu muutuste ja väljakutsete algus.
Vale identiteet – hirm ja enesekaitse.
Kuninglik palee – võim ja oht.
Jumala hool ja kaitse raskustes – läbiva tähtsusega tegur.
