Abner pakub Taavetile lepingut
- 2Sm 3:6-21
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~
- Asukoht: Daan, Iisrael
- Asukoht: Beer-Seba, Iisrael
- Asukoht: Bahuurim, Iisrael
- Asukoht: Hebron, Iisrael
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Abner, Taavet, Rispa, Iisboset, Miikal, Paltiel,
Lühikokkuvõte loost:
Abner muutub Iisboseti vastu pahaseks, kui teda süüdistatakse Sauli liignaise võtmisel.
Abner otsustab pöörduda Taaveti poole ja aidata kogu Iisrael tema kuningriigi alla tuua.
Taavet nõustub, kuid seab tingimuseks oma esimese naise Miikali tagasitoomise.
Abner räägib Iisraeli vanematega ning nad on valmis Taavetit kuningaks tunnistama.
Taavet võtab Abneri vastu pidusöögiga ning Abner lahkub, et viia kogu rahvas tema juurde.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Inimlikud konfliktid ja süüdistused võivad pöörata ajaloo suunda.
Jumala plaan võib teostuda isegi läbi inimlike tülide.
Tingimuste seadmine võib olla vajalik, et taastada õiglus ja kord.
Kui juhid teevad koostööd, võib rahvas leida tee ühtsuse poole.
Niikaua kui oli sõda Sauli soo ja Taaveti soo vahel, võimutses Abner Sauli kojas.
Saulil oli olnud liignaine, Rispa nimi, Ajja tütar. Ja Iisboset küsis Abnerilt: „Mispärast sa lähed mu isa liignaise juurde?”
Aga Abner vihastas väga Iisboseti sõnade pärast ja ütles: „Kas ma olen mõni Juuda koerapea? Veel tänapäevalgi ma teen head su isa Sauli soole, tema vendadele ja sõpradele, ja ma ei ole andnud sind Taaveti kätte. Aga nüüd sa heidad mulle ette patusüüd selle naisega!
Jumal tehku Abneriga ükskõik mida, kui ma ei tee Taaveti heaks, mida Issand temale on vandega tõotanud: kuningriik võetakse Sauli soolt ja Taaveti aujärg püstitatakse Iisraelile ja Juudale Daanist kuni Beer-Sebani!”
Siis ei julgenud Iisboset Abnerile enam sõnagi kosta, sest ta kartis teda.
Ja Abner läkitas käskjalad enese poolt Taaveti juurde küsima: „Kelle päralt on maa?”, et ütelda: „Tee minuga leping, ja vaata, siis on sinuga minu käsi, mis pöörab kogu Iisraeli sinu poole!”
Ja tema vastas: „Hea küll, ma teen sinuga lepingu. Aga ma nõuan sinult ühte asja ja ütlen: Sina ei saa näha mu palet, kui sa ei ole toonud mu ette Sauli tütart Miikalit, enne kui sa tuled vaatama mu palet.”
Siis Taavet läkitas käskjalad Sauli pojale Iisbosetile ütlema: „Anna mu naine Miikal, kelle ma enesele kihlasin saja vilisti eesnaha eest!”
Ja Iisboset läkitas naise järele ning võttis tema ära ta mehelt Paltielilt, Laisi pojalt.
Aga ta mees tuli koos temaga ja käis nuttes ta järel Bahuurimini. Siis ütles Abner temale: „Mine tagasi!” Ja ta läks tagasi.
Ja Abner rääkis Iisraeli vanematega, öeldes: „Te olete juba ammu tahtnud saada Taavetit enestele kuningaks.
Tehke seda siis nüüd, sest Issand on kõnelnud Taaveti kohta, öeldes: Oma sulase Taaveti käega ma päästan oma Iisraeli rahva vilistite käest ja kõigi ta vaenlaste käest.”
Ja Abner rääkis seda ka benjaminlaste kuuldes; seejärel läks Abner ka Hebronisse kõnelema Taaveti kõrvu kõike, mis Iisraeli silmis ja kogu Benjamini soo silmis hea oli.
Kui Abner tuli Taaveti juurde Hebronisse ja koos temaga kakskümmend meest, siis tegi Taavet võõruspeo Abnerile ja meestele, kes olid koos temaga.
Ja Abner ütles Taavetile: „Ma võtan kätte ja lähen ning kogun oma isanda kuninga juurde kogu Iisraeli, et nad teeksid sinuga lepingu ja et sa saaksid valitseda kõige üle, mida su hing himustab.” Siis laskis Taavet Abneri minna, ja ta läks rahus.
Loe ka teisi lugusid:
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
Jumala plaani täitumine Taaveti kuningriigi laiendamisel.
Inimliku au ja uhkuse murenemine.
Lepitus ja ühinemine pärast lõhenemist.
Poliitiliste liitude ja abielude tähtsus antiikses maailmas.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Abneri meelemuutus – pööre Sauli kojast Taaveti poole.
Miikal – poliitilise ja isikliku sideme sümbol.
Pidusöök Hebronis – rahu ja uue liidu märk.
Iisraeli vanemad – rahva esindus, kes peab otsustama uue kuninga kasuks.
