Kas ka Saul on prohvetite  hulgas?

„Siis ta läks sealt Raama Naajoti poole ja Jumala Vaim tuli ka tema peale; ja ta aina läks ning kõneles prohvetlikult, kuni ta jõudis  Raama Naajotisse.”
Kuldsalm
1Sm 19:23

Lühikokkuvõte loost:

  • Taavet põgenes ja läks Saamueli juurde Raamasse, kus nad jäid elama Naajotti.

  • Saulile teatati, et Taavet on Naajotis; ta saatis oma mehed teda kinni võtma.

  • Kui saadikud nägid prohveteid ennustamas ja Saamueli nende ees, tuli nende peale Jumala Vaim ja nad hakkasid ka ise prohvetlikult rääkima.

  • Saul saatis uued ja kolmandadki saadikud, aga kõigiga juhtus sama – Jumala Vaim võttis nad üle.

  • Lõpuks läks Saul ise Naajotisse. Enne Saamueli juurde jõudmist tuli ka tema peale Jumala Vaim, nii et ta käis prohvetlikult rääkides.

  • Saul võttis oma riided seljast ja jäi kogu ööpäevaks Saamueli ees pikali olles prohvetlikult rääkima.

  • See sündmus tõi iisraellaste seas ütluse: „Kas ka Saul on prohvetite seas?”

Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:

  • Jumala vägi ületab inimlikud plaanid – isegi Sauli saadikud ja Saul ise ei suutnud Taavetit tabada, sest Jumal sekkus.

  • Jumala kaitse võib tulla ootamatul viisil – mitte mõõk ega põgenemine üksi, vaid Jumala Vaim peatas vaenlased.

  • Inimese kontroll murdub Jumala ees – isegi kuningas Saul pidi alanduma ja heitma pikali Jumala väe ees.

  • Vaimne reaalsus on tugevam poliitilisest võimust – Jumal võib hetkega muuta plaanid ja võtta kontrolli.


 Ja Taavet põgenes ja pääses ning tuli Saamueli juurde Raamasse ja jutustas temale kõik, mis Saul temale oli teinud. Siis läksid tema ja Saamuel Naajotisse ning jäid sinna.

 Ja Saulile teatati ning öeldi: „Vaata, Taavet on Raama Naajotis.”

 Siis Saul läkitas käskjalad Taavetit tooma; aga kui need nägid prohvetlikult kõnelevate prohvetite salka ja Saamueli seisvat ülevaatajana nende üle, siis tuli Jumala Vaim Sauli käskjalgade peale ja nemadki hakkasid prohvetlikult rääkima.

 Kui sellest Saulile teatati, siis ta läkitas teised käskjalad, aga needki hakkasid prohvetlikult rääkima; siis läkitas Saul veel kolmandad käskjalad, aga needki hakkasid prohvetlikult rääkima.

 Siis ta läks ka ise Raamasse. Ja kui ta jõudis suure kaevu juurde Sekusse ja küsis ning ütles: „Kus on Saamuel ja Taavet?”, siis vastati: „Vaata, Raama Naajotis.”

 Siis ta läks sealt Raama Naajoti poole ja Jumala Vaim tuli ka tema peale; ja ta aina läks ning kõneles prohvetlikult, kuni ta jõudis Raama Naajotisse.

 Ja temagi võttis oma riided seljast ja temagi kõneles prohvetlikult Saamueli ees ning lamas alasti kogu selle päeva ja kogu selle öö; sellepärast on ütluseks: „Kas ka Saul on prohvetite hulgas?”

Loe ka teisi lugusid:

Vali temaatika järgi

SUURED TEEMAD:

  • Jumala Vaimu suveräänsus – Ta teeb, mida tahab, ka Sauli ja tema meeste üle.

  • Taaveti kaitsmine – Jumala eriline hool ja sekkumine Taaveti elus.

  • Prohvetlus ja Jumala kohalolu – prohvetlik tegevus on märgiks Jumala ligiolust ja väest.

  • Võim vs vaim – Sauli kuninglik võim murdub Jumala vaimuliku väe ees.

MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:

  • Naajot – turvapaik ja prohvetite kogukonna keskus.

  • Prohvetlik ennustamine – korduv motiiv, mille kaudu Jumala Vaim sekkub olukorda.

  • Riiete äravõtmine – alanduse ja kontrolli kaotuse sümbol.

  • Ütlus „Kas ka Saul on prohvetite hulgas?” – irooniaga laetud väljend, mis kordub Piiblis ja rõhutab Sauli kummalist olukorda.

  • Jumala sekkumise korduv muster – kolm korda saadikud ja lõpuks Saul ise alluvad Jumala Vaimule, mis näitab Tema täielikku ülemvõimu.

Scroll to Top