Juuda vastutab Benjamini eest
- 1Ms 44:18-34
- Toimumisaeg: umbes aastatel ~ 1720–1700 eKr
- Asukoht: Egiptus
- Tõlked: 1997 Piibel
- Isikud: Joosep, Benjamin, Juuda, Jaakob, Raahel
Lühikokkuvõte loost:
Juuda astub Joosepi ette ja teeb liigutava kõne, paludes armu Benjamini pärast.
Ta meenutab, kuidas isa Jaakob on juba kaotanud ühe poja ja kuidas Benjamin on tema vana ea ainus rõõm.
Juuda rõhutab, et isa sureks murest, kui Benjamin jääks Egiptusesse.
Ta pakub end ise orjaks Benjamini asemel, et säästa venda ja oma isa südant.
Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:
Tõeline juhtimine ja armastus väljenduvad valmisolekus ohverdada ennast teiste heaks.
Empaatia ja kaastunne võivad avada südamed ning lahendada kõige raskemaid olukordi.
Usk ja lojaalsus perekonnale või lähedastele panevad meid tegema julgeid samme.
Mõnikord Jumal laseb meil astuda katsumusse, et paljastada meie tõeline iseloom.
Siis astus Juuda tema juurde ja ütles: „Mu isand, luba ometi oma sulast rääkida üks sõna mu isanda kõrva ees ja su viha ärgu süttigu põlema oma sulase vastu, sest sina oled nagu vaarao ise!
Mu isand küsis oma sulaseilt, öeldes: On teil isa või mõni vend?
Ja meie vastasime oma isandale: Meil on vana isa ja üks nooruk, ta vanas eas sündinud, alles noor; aga selle vend on surnud ja ta on üksi oma emast järele jäänud, ja ta isa armastab teda.
Ja sa ütlesid oma sulaseile: Tooge ta minu juurde, et ma näeksin teda oma silmaga!
Ja me vastasime oma isandale: Nooruk ei või isast lahkuda. Kui ta lahkuks oma isast, siis see sureks.
Ja sa ütlesid oma sulaseile: Kui teie noorim vend ei tule koos teiega, siis te ei saa enam näha mu nägu.
Ja kui me läksime su sulase, meie isa juurde ja andsime temale teada oma isanda sõnad, siis ütles meie isa: Minge jälle tagasi, ostke meile pisut leiba!
Aga me vastasime: Me ei või minna. Kui meie noorim vend on koos meiega, siis me läheme, sest me ei saa näha selle mehe nägu, kui meie noorim vend ei ole koos meiega.
Ja su sulane, minu isa, ütles meile: Te teate, et mu naine on mulle kaks poega ilmale toonud.
Aga üks läks mu juurest ära ja ma ütlesin: Ta on tõesti maha murtud! Ja ma pole teda tänini enam näinud.
Kui te nüüd võtate ka selle mu silma alt ja temaga juhtub õnnetus, siis saadate mu hallid juuksed kurvastusega hauda.
Ja kui ma nüüd tuleksin su sulase, oma isa juurde ja koos meiega ei oleks poiss, kelle hingesse tema hing on kiindunud, ja kui ta siis näeb, et poissi ei ole, ta sureb ja su sulased on sinu sulase, meie isa hallid juuksed saatnud murega hauda, sest su sulane on poisile käemeheks mu isa juures, kuna ma olen öelnud: Kui ma ei too teda sinu juurde, siis ma jään oma isa ees alatiseks süüdlaseks.
Ja nüüd siis jäägu su sulane poisi asemel sulaseks mu isandale ja poiss mingu koos oma vendadega!
Sest kuidas võiksin minna oma isa juurde, kui poiss ei oleks koos minuga? Et ma ei näeks seda õnnetust, mis juhtub mu isaga!”
Tooltip test
Loe ka teisi lugusid:
Vali tegelase järgi
Vali temaatika järgi
SUURED TEEMAD:
Ohver ja asendamine – Juuda pakub end venna asemel eeskujulikult ohvriks.
Isa ja poegade side – perekonna valu ja armastus kujundavad otsuseid.
Vennad ja vastutus – Juuda võtab koorma enda peale, teised vaikivad.
Arm ja halastus – appihüüd suunatud Egiptuse isandale (Joosepile), kuid tegelikult Jumala plaani teeniv.
MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:
Kõne kui pöördepunkt – Juuda sõnad muudavad sündmuste käiku.
Benjamini eriline staatus – armastatud poeg, kelle ümber pinge koondub.
Asendusohver – motiiv, mis viitab tulevikus Kristuse lunastavale ohvrile.
Hingemure ja isa valu – südameid puudutav inimlik element, mis rõhutab loo sügavust.
