Juudid siirduvad Egiptusesse

„Ja nad läksid Egiptusemaale, sest nad ei kuulanud Issanda häält.”
Kuldsalm
Jr 43:7

Lühikokkuvõte loost:

  • Pärast Gedalja mõrva kardavad juhid kättemaksu ja süüdistavad Jeremijat valedes, keeldudes uskumast Issanda sõna, mis käskis jääda Juudamaale.
  • Joohanan ja teised väepealikud koguvad allesjäänud rahva ja viivad nad otsustavalt Egiptusesse, minnes vastu Jumala selgele käsule.
  • Rahvas asub elama Tahpanheese linna, kuhu Jeremija kuulutab, et ka sinna tuleb Paabeli kuningas Nebukadnetsar ja surub maha Egiptuse võimu.
  • 2Kn 25:26 võtab sündmuse kokku lühidalt: rahvas põgeneb Egiptusesse, kartes kaldealasi, ning lahkub oma maalt.

Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:

  • Hirm võib panna inimesi tegema otsuseid, mis on vastuolus Jumala sõnaga; usaldamatus võib olla palju kahjulikum kui tegelik oht.
  • Jumala sõna kuulamine on eluliselt tähtis ka siis, kui see tundub ebamugav või ebaloogiline – ohutus ei tule põgenemisest, vaid kuuletumisest.
  • Inimene võib otsida kaitset „Egiptusest” – inimlikest lahendustest, mis näivad turvalised, kuid lõppkokkuvõttes eemaldavad Jumalast.
  • Vale juhtimine ja kangekaelsus võivad viia terve kogukonna vaimuliku ja praktilise hävinguni; meie otsused mõjutavad teisi.

 

 Ja kui Jeremija oli lõpuni rääkinud kogu rahvale kõik Issanda, nende Jumala sõnad, millega Issand, nende Jumal, oli teda läkitanud nende juurde, kõik need sõnad, siis ütlesid Asarja, Hoosaja poeg, ja Joohanan, Kaareahi poeg, ja kõik ülbed mehed – need ütlesid Jeremijale: „Sa räägid valet! Issand, meie Jumal, ei ole sind läkitanud ütlema: Ärge minge Egiptusesse võõraina elama, vaid Baaruk, Neerija poeg, kihutab sind meie vastu, et meid anda kaldealaste kätte, selleks et nad meid surmaksid või viiksid vangi Paabelisse!”

 Ja Joohanan, Kaareahi poeg, ja kõik sõjaväepealikud ja kogu rahvas ei kuulanud Issanda häält, et nad jääksid Juudamaale, vaid Joohanan, Kaareahi poeg, ja kõik sõjaväepealikud võtsid kõik Juuda järelejäänud, kes olid tagasi tulnud kõigi rahvaste keskelt, kuhu neid oli tõugatud, et elada Juudamaal: mehed ja naised ja lapsed ja kuningatütred ja kõik hinged, keda ihukaitsepealik Nebusaradan oli jätnud Gedalja, Saafani poja Ahikami poja juurde, ja prohvet Jeremija ja Baaruki, Neerija poja, ja nad läksid Egiptusemaale, sest nad ei kuulanud Issanda häält; ja nad jõudsid Tahpanheesini.

 Ja Tahpanheesis tuli Jeremijale Issanda sõna; ta ütles: „Võta oma käega suuri kive ja peida need savisse sillutises, mis on vaarao koja sissekäigu juures Tahpanheesis, Juuda meeste nähes ja ütle neile: Nõnda ütleb vägede Issand, Iisraeli Jumal: Vaata, ma läkitan talle järele ja võtan Paabeli kuninga Nebukadnetsari, oma sulase, ja panen tema aujärje nende kivide peale, mis ma olen peitnud, ja ta püstitab nende peale oma toreda telgi.

 Tema tuleb ja lööb Egiptusemaad: kes surma, see surma, kes vangi, see vangi, ja kes mõõga kätte, see mõõga kätte!

 Mina süütan tule Egiptuse jumalate templites ja tema põletab need ning viib nad ära; ta puhastab Egiptusemaad, nagu karjane puhastab oma kuube söödikuist; ja ta läheb sealt ära rahuga.

 Ja ta lõhub Egiptuses Beet-Semesi sambad ning põletab tulega Egiptuse jumalate templid.”

 

 Siis kogu rahvas, pisimast suurimani, ja sõjaväepealikud – kõik võtsid kätte ja läksid Egiptusesse, sest nad kartsid kaldealasi.

Loe ka teisi lugusid:

Vali temaatika järgi

SUURED TEEMAD:

  • Kangekaelsus ja sõnakuulmatus: rahvas eelistab oma arvamust Jumala sõnale.
  • Hirmu tagajärjed: hirm Paabeli ees surub rahvast valima vale tee.
  • Jumala kohtumõistmine: Issand järgneb oma rahvale ka pagendusse ja täidab oma sõna.
  • Usaldamatus Jumala kaitse vastu: paljastub, kui sügavalt rahvas ei usaldanud Issanda väge ja headust.

MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:

  • „Egiptus” kui sümbol: Piiblis sageli inimliku turvatunde otsimise metafoor, mis asendab usaldust Jumala vastu.
  • Jeremija prohvetlik märk: Issand käsib tal panna kivid Tahpanhese värava juures – nähtav märk tulevast kohtust.
  • Põgenemine oma maalt: üks järjekordne tagajärg rahva patususele ja kaotatud identiteedile.
  • Väepealike juhtkonna langus: inimlik võim juhib rahva sügavamasse vaimulikku pimedusse.
Scroll to Top