Taavet võitleb Sauli suguvõsa vastu

„Sõda Sauli soo ja Taaveti soo vahel kujunes pikaks; aga Taavet läks üha vägevamaks, Sauli sugu seevastu üha nõrgemaks.”
Kuldsalm
2Sm 3:1

Lühikokkuvõte loost:

  • Sauli väepealik Abner seab kuningaks Sauli poja Iisboseti, kes hakkab valitsema Iisraelis.

  • Taavet valitseb samal ajal Juuda suguharu Hebronis.

  • Abneri ja Joabi väed kohtuvad Gibeoni tiigi ääres, mis viib verise kokkupõrkeni.

  • Lahingus hukkub Asael, Joabi vend, mis süvendab vaenu Abneri ja Joabi vahel.

  • Sõda venib pikaks: Iisboseti koda jääb nõrgemaks, aga Taaveti koda tugevneb.

Praktiline tähendus tänapäeva jaoks:

  • Kui juhid toetuvad inimlikule võimuvõitlusele, toob see sageli verevalamist ja lõhesid.

  • Jumala plaan kestab isegi inimliku vastuseisu keskel.

  • Kättemaks ja isiklik viha võivad süvendada vaenu põlvkondade vahel.

  • Tõeline tugevus kasvab järk-järgult Jumala juhtimisel, mitte inimliku ponnistuse läbi.


Ja Abner ütles Joabile: „Noored mehed võiksid meie ees hakata mängima sõjamängu!” Ja Joab vastas: „Hakaku pealegi!”    

 Kuid Abner, Neeri poeg, kes oli Sauli väepealik, võttis Sauli poja Iisboseti ja viis Mahanaimi ning tõstis tema kuningaks Gileadile, aaserlastele, Jisreelile, Efraimile, Benjaminile ja kogu Iisraelile.

 Sauli poeg Iisboset oli Iisraeli kuningaks saades nelikümmend aastat vana ja ta valitses kaks aastat; ainult Juuda sugu käis Taaveti järel.

 Ja aega, mis Taavet oli Juuda soo kuningaks Hebronis, oli seitse aastat ja kuus kuud.

 Kord läksid Abner, Neeri poeg, ja Sauli poja Iisboseti sulased Mahanaimist Gibeoni.

 Aga Joab, Seruja poeg, ja Taaveti sulased läksid ka välja ja nad kohtusid Gibeoni tiigi juures; ühed asusid siiapoole tiiki ja teised sinnapoole tiiki.

 Ja Abner ütles Joabile: „Noored mehed võiksid meie ees hakata mängima sõjamängu!” Ja Joab vastas: „Hakaku pealegi!”

 Siis nad tõusid ja astusid ette: kaksteist meest Benjamini ja Sauli poja Iisboseti poolt ja kaksteist Taaveti sulaseist.

 Ja nad haarasid üksteist peast ning pistsid oma mõõgad üksteisele külje sisse ja langesid üheskoos. Seepärast nimetatakse seda paika Helkat- Hassurimiks; see on Gibeoni juures.

 Ja sel päeval sündis väga tugev taplus ning Abnerit ja Iisraeli mehi löödi Taaveti sulaste poolt.

 Ja seal oli kolm Seruja poega: Joab, Abisai ja Asael; ja Asaelil olid kerged jalad, otsekui gasellil väljal.

 Ja Asael ajas Abnerit taga ega põiganud Abneri järelt ei paremale ega vasakule.

 Siis Abner pöördus ümber ja küsis: „Kas see oled sina, Asael?” Ja ta vastas: „Mina.”

 Ja Abner ütles temale: „Pöördu paremale või vasakule, võta kinni mõni noortest meestest ja võta tema varustus!” Aga Asael ei tahtnud lahkuda tema järelt.

 Ja Abner ütles veel kord Asaelile: „Lahku mu järelt! Miks peaksin sind maha lööma? Kuidas võiksin siis tõsta oma silmi su venna Joabi poole?”

 Aga kui Asael ei tahtnud lahkuda, siis lõi Abner talle piigipäraga kõhtu, nõnda et piik tuli tagant välja; Asael kukkus maha ja suri kohapeal. Ja kõik, kes jõudsid sinna paika, kus Asael oli maha langenud ja surnud, jäid seisma.

 Aga Joab ja Abisai ajasid Abnerit taga ja nad jõudsid päikeseloojakul Amma künkani, mis on Giiahi kohal Gibeoni kõrbe suunas.

 Siis kogunesid benjaminlased Abneri järele üheks jõuguks ja jäid peatuma ühe künka harjale.

 Ja Abner hüüdis Joabile ning ütles: „Kas siis mõõk peab igavesti sööma? Kas sa ei mõista, et lõpp on kibe? Kas sa ei ütlegi rahvale, et nad loobuksid taga ajamast oma vendi?”

 Ja Joab vastas: „Nii tõesti kui Jumal elab: kui sa ei oleks rääkinud, siis oleks rahvas alles hommikul loobunud taga ajamast oma vendi.”

 Ja Joab puhus sarve; siis peatus kogu rahvas ega ajanud enam Iisraeli taga. Ja nad ei sõdinud enam.

 Siis käisid Abner ja tema mehed kogu selle öö mööda lagendikku ning läksid üle Jordani; ja nad käisid kogu ennelõunase aja ning jõudsid Mahanaimi.

 Ja Joab, lõpetanud Abneri tagaajamise, kogus kokku kõik oma rahva; Taaveti sulaseist oli puudu üheksateist meest ja Asael.

 Aga Taaveti sulased olid benjaminlastest ja Abneri meestest surnuks löönud kolmsada kuuskümmend meest.

 Ja nad tõstsid Asaeli üles ning matsid tema ta isa hauda, mis oli Petlemmas. Ja Joab ja tema mehed käisid kogu öö ning jõudsid koiduajaks Hebronisse.

 Sõda Sauli soo ja Taaveti soo vahel kujunes pikaks; aga Taavet läks üha vägevamaks, Sauli sugu seevastu üha nõrgemaks.

Loe ka teisi lugusid:

Vali temaatika järgi

SUURED TEEMAD:

  • Juhtimise ja kuningriigi pärast võitlemine.

  • Inimliku ambitsiooni ja Jumala plaani vastandus.

  • Vennatapu ja kättemaksu traagika.

  • Jumala antud võimu aeglane, kuid kindel esiletõus.

MOTIIVID / SISULISED ELEMENDID:

  • Abner ja Iisboset – inimlik püüe jätkata Sauli liini.

  • Joab ja tema vennad – lojaalsus, kuid ka kättemaksuhimu.

  • Gibeoni tiik – koht, kus algab vendade vaheline verevalamine.

  • Taaveti koda vs. Sauli koda – sümbol Jumala plaani võidust inimlike kavade üle.

Scroll to Top